Eric Sadin

从文学到数字批评

出生于 1973 年的 Éric Sadin 是通过一条非常规的途径走上哲学之路的。他的知识生涯始于文学和艺术，创办了关注艺术和文化的期刊《éc/artS》。2010 年代初，数字平台的迅速发展将他的注意力转向了技术系统的社会政治和人类学后果，这也成为了他的主要关注点。在随后的十五年里，他出版了十本理论著作，并被翻译成多种语言，自 2020 年起在法国中学哲学课程中讲授。

他的著作以精确分析与紧迫感相结合的笔调为特色。批评者指责他过度悲观，而崇拜者则指出他的论点前后一致，被证明具有非凡的预见性。他并不是一个直截了当的技术进步反对者--他的立场更确切地说，是对蕴藏在数字系统中的权力关系和剥夺机制的剖析，这是他在公共论坛上反复强调的区别。

围绕技术力量展开的一系列工作

萨丁的理论成果有着清晰的知识弧线。他在 2013 年发表的论文《L'Humanité augmentée》探讨了数字技术如何将人类重塑为可量化、可优化的数据点。世界硅化》（La Siliconisation du monde）（2016 年）将注意力转向硅谷的意识形态主导地位以及推动其全球扩张的经济逻辑。后来的作品，如《全球监控》（Surveillance globale）和《光谱人生》（La Vie spectrale，2023 年），则探讨了元宇宙和早期生成式人工智能系统的社会影响。

2022 年末，《ChatGPT》的公开发布标志着萨丁所说的决定性文明转折点，这不仅加强了他的创作，也扩大了他的读者群。他的最新著作《我们的沙漠》（2025 年）被电视节目主持人扬-巴特斯（Yann Barthès）在《Quotidien》节目中形容为与居伊-德波（Guy Debord）的《奇观社会》（La Société du spectacle）具有同等意义。与该书同时发布的 Thinkerview 访谈在十天内吸引了超过 300,000 人次浏览。

• L'Humanité augmentée(2013)
• 世界硅化》（2016 年）
• L'Intelligence artificielle ou l'enjeu du siècle
• 奇异的生活》（2023 年）
• 我们的沙漠》（2025 年）

公共干预和机构认可

萨丁越来越多地将他的批评推向公共和机构舞台。2025 年 2 月 10 日，在巴黎大皇宫举行的人工智能行动峰会上，各国首脑与萨姆-奥特曼和桑达尔-皮查伊等人物齐聚一堂，萨丁在协和剧院共同组织了一场名为 "为了我们时代的人文主义 "的反峰会。萨丁与记者埃里克-巴尔比耶（Éric Barbier）共同组织了这次活动，旨在提出文化和文明方面的问题，萨丁认为这些问题在官方的人工智能治理讨论中被系统性地回避了。他关注的核心问题是，生成型人工智能正在以现有监管框架无法应对的速度和规模，取代历史上定义人类经验的智力和创造能力。

他的影响力远远超出了法国。他曾在布宜诺斯艾利斯议会（2024 年 4 月，布宜诺斯艾利斯议会正式宣布他的一本著作具有文化意义）、2024 年 12 月在拉巴特摩洛哥议会、2025 年 6 月在罗马意大利议会发表主题演讲。2025 年 12 月，《国家报》（El País）将他列为全球十大最具影响力的科技思想家之一。他经常为《世界报》、《解放报》、《费加罗报》、《时代报》和《共和国报》等欧洲主要刊物撰稿。

在当代辩论中的地位

萨丁在有关人工智能和数字文化的辩论中占有独特的地位。他的评论家指出，西班牙媒体《世界报》称他为 "技术评论家之王"，是法国和拉丁美洲的 "大众偶像"--这些描述暗示了他的影响力以及他的作品所引发的两极化反应。他的观点有别于直截了当的技术悲观主义，他为那些通常被视为纯粹的经济或监管问题带来了哲学基础。他将算法系统的传播归结为一个关于主体性本身的问题--在一个这些功能越来越多地交给机器的世界里，思考、创造和行动意味着什么。